وهي بنت وبرة بن عبادة بن مزيد . شاعر معروف . [ 663 ] المفضّل بن المهلّب بن أبي صفرة الأزديّ . يقول بعد وقعة العقر « 1 » ، في رواية دعبل : أرى الشّمس ينفي الهمّ عنّي طلوعها * ويأوي إليّ الهمّ حين تغيب هل الموت إن جدنا بسفك دمائنا * مطهّرنا من عثرة وذنوب ؟ « 2 » وما هي إلّا وسنة ، تورث السّنا * لعقبك ، ما حنّت روائم نيب « 3 » وما خير عيش بعد فقد محمّد * وفقد يزيد ، والحرون حبيب « 4 » وله : [ من الطويل ] ولا خير في طعن الصّناديد بالقنا * ولا في طعان الخيل بعد يزيد [ 664 ] المفضّل المازنيّ . من شعراء خراسان . ذكره المدائنيّ ، ولم ينسبه . لمّا أوقع الكرمانيّ « 5 » الفتنة بخراسان ، في أيّام نصر بن سيّار ، قال المفضّل : [ من البسيط ] ليصبحنّ جديعا في مركّنه * كأسا تحسّيه من ذيفانها جرعا « 6 » [ 665 ] المفضّل بن خالد السّلميّ . من شعراء خراسان . ذكره المدائنيّ أيضا . يقول في الفتنة : [ من البسيط ]

--> ( 1 ) وقعة العقر : كانت سنة 102 ه . وفيها قتل يزيد بن المهلب . والمراد عقر بابل ، قرب كربلاء ، وفيها قتل الإمام الحسين بن عليّ . ( 2 ) في البيت إقواء . ( 3 ) الوسنة : المرّة من الوسن . وهو النعاس أو النوم الخفيف . والسّنا : مقصور السناء . وهو العلوّ والارتفاع . والروائم من الإبل : جمع الرءوم . وهي التي تعطف على ولدها ، وتلزمه . والنيب : جمع الناب . وهي الناقة المسنّة . ( 4 ) محمد ويزيد وحبيب : هم من أولاد المهلب بن أبي صفرة . وفي البيت إقواء . هذا وللمفضل في ( اللسان : هرر ) بيت من بحر هذا البيت وقافيته ، ولعلّه لذلك ملصق بالأبيات السابقة . وبيت اللسان : ومن هرّ أطراف القنا خشية الرّدى * فليس لمجد صالح بكسوب ( 5 ) الكرمانيّ : هو جديع بن عليّ الأزديّ ، شيخ خراسان وفارسها في عصره . شغب على الدولة الأموية ، فدعاه والي خراسان نصر بن سيار إلى الصلح ، وقتله سنة 129 ه . انظر ( الأعلام 2 / 114 ) . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) . ( 6 ) المركن من الضروع : العظيم كأنّه ذو الأركان . وتحسّيه : تناوله جرعة بعد جرعة . والذيفان : السمّ القاتل .